基督教的疑惑
我學校的老師常說耶穌係主(上帝)
但,不是聖父+聖子+聖靈才是上帝嗎?
究竟是
聖父+聖子+聖靈=上帝or
聖父=聖子=聖靈=上帝??
基督教的疑惑
💬 19 則回應
如果聖父+聖子+聖靈=上帝
那麼說耶穌是上帝豈不是不正確?
因為聖父(1)+聖子(2)+聖靈(3)=上帝(6),如果把其中一/兩個因素拿走了,也不能成為上帝.
e.g把(1)和(3)拿走,剩下(2)就不能=(6)了.
提議
叫你學校個老師祈禱個陣問清楚上頭邊個打邊個先再話比你地聽。唔好嗡得就嗡,以免教壞細路!
三一萬能俠
應該係可以三為一體成為一個"靈"
而這個靈,又可以化身成耶和華或耶穌吧..
跟據我所了解的教義
應是
聖父+聖子+聖靈=上帝
and
聖父=聖子=聖靈=上帝
如果是真的
則唯一解釋是:
聖父=0, 聖子=0, 聖靈=0, 上帝=0
0=0=0=0
0+0+0=0
天衣無縫
to 2047
妙!
也可以是
無窮大=無窮大=無窮大
無窮大+無窮大+無窮大=無窮大
試談無限大
以我對「無限大」大大有限的認識,「無限大」加了「無限大」是否原來的「無限大」呢?
例如:
所有單數的數目是「無限大」
所有雙數的數目是「無限大」
所有整數的數目也是「無限大」
但所有整數的數目(無限大)比所有單數的數目(也算無限大)大了一倍
那麼當一個「無限大」加了同一個「無限大」應該不是原來的「無限大」,對嗎?
所以我以為(上帝=0)比(上帝=無限大)更合理.
而且靈和零是押韻的:
聖父聖子亦聖靈
加加減減是個零
釋迦阿拉唔係差
都係零加零加零
三位一體
參考書目:
「認識三一神論」﹝麥葛福著,潘秋松譯,校園書房出版﹞
有公認正確的答案嗎??thx
究竟是
聖父+聖子+聖靈=上帝
or
聖父=聖子=聖靈=上帝??
這世界有哪一條討論了整整一千五百年的問題,卻竟然有「正確公認」的答案呢?
基督徒本身也對三位一體有很多不同答法呢.
那你們認為是
聖父+聖子+聖靈=上帝
or
聖父=聖子=聖靈=上帝??
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另外,my dad說聖父+聖子+聖靈不應=上帝
聖父本身應該就是=(神)上帝
聖父加上聖子&聖靈後仍然=(神)上帝,那不是意涵著聖子&聖靈=無嗎?
所以聖父+聖子+聖靈應該不止=(神)上帝
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你問的問題我從前也問過老師,結果我的疑惑增加了更多,聖經科的分數就減少得更多。你自己小心啦。
尼西亞會議
公元325年,在意大利召開的「尼西亞會議」(Council of Nicaea)制定了「三位一體」的「聖父聖子聖靈」是「同一本質」的。
以此來說,若「聖父+聖子+聖靈=上帝」,那上帝就不是「三位一體」,而是「統一體」了。
尼西亞信經
[轉載自:http://ccn.fhl.net/doctrine/creed1.htm ]
我信獨一上帝,全能的父,創造天地和有形無形萬物的主。我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子,在萬世以前為父所生,出于神而為神,出于光而為光,出于真神而為真神,受生而非被造,與父一體,萬物都是借著祂造的;為要拯救我們世人,從天降臨,因著聖靈,並從童女馬利亞成肉身,而為人;在本丟彼拉多手下,為我們釘在十字架上,受難,埋葬;照聖經第三天復活;並升天,坐在父的右邊;將來必有榮耀再降臨,審判活人死人;祂的國度永無窮盡;我信聖靈,賜生命的主,從父和子出來,與父子同受敬拜,同受尊榮,祂曾借眾先知說話。我信獨一神聖大公使徒的教會;我認使罪得赦的獨一洗禮;我望死人復活;並來世生命。阿門。
信經中最主要的神學主張有兩點:一、聖子“與父同質”,是被“生”而非被“造”,與父有一樣的神性。二、採納俄利根觀點,認為子是在“永恒”中為父所生,是時間之外的奧秘。
//信經中最主要的神學主張有兩點:一、聖子“與父同質”,是被“生”而非被“造”,與父有一樣的神性。二、採納俄利根觀點,認為子是在“永恒”中為父所生,是時間之外的奧秘。//
講得好,佢講哂
講得唔好的話,請更正...
我聽過一個比喻話--
"上帝"好似"水"的三個形態:
液體,固體,氣體
都係水
而聖父,聖子,聖靈
都係"上帝",只係以唔同形態出現
我覺得無限大的概念很抽象﹐所以不能用應用在具體的事物上面。
給:細路
關於「三位一體」其實在基督教內並沒有一個簡單、易明的解說,或者可以這樣說:恐怕沒有人能給你一個「公認正確」的答案。
不過有幾點可以補充的:
一、「三位一體」雖有「三」和「一」兩個量詞,但並不表示要和數學扯上關係,甚至乎是不應扯上關係的,基本上很少基督徒會採用聖父+聖子+聖靈=上帝這個程式去表達。
二、要探索「三位一體」這個神學概念,著眼點是父、子、聖靈在「質」﹝本質、神性﹞上的相同,而非在「量」﹝大小、權能﹞上的等同,所以嚴格點來說,聖父=聖子=聖靈=上帝這個說法也有問題,有許多基督徒也不贊成。
三、較常聽見的解釋是Ling君的版本,即"水"的三個形態: 液體、固體、氣體都係水,父、子、聖靈係以唔同形態出現。
四、也有用「火、光、熱」來比喻,父是火,火發出亮光﹝子﹞照耀世界,火也產生熱能﹝聖靈﹞溫暖人間。
五、還有一種說法去表達聖父和聖子的關係:父是大海,子是從大海抽取的一瓶海水樣本,它們的"本質"是一樣,但一瓶海水樣本並不等同整個大海。
其實還有許多的解說,但總的來說沒有一個能完全充分解釋「三位一體」。如果有時間和興趣的話,不妨看看之前推介的書:「認識三一神論」,希望對你有啟發。
大家試試不要這樣想 ......
前言:
當代禪學出現了很多走火入魔的情況!例如用文字寫出「不立文字」等謬論出來!
但基督教早在約二千年前已開始走火入魔了!例如堅持「神只有一位」的同時又堅持「父、子、靈三位也是神」此謬論出來!
各基督徒們,要保持理性,不要盲從正統教義 .......
讓我們一起運用創意,嘗試開拓新的可能性吧!
以下可能純屬言辭之爭:
說不定,使徒約翰是想表達別的意思。
例如他說主說:「父在我裏面 ...... 我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。」可能不是指「父、子也是神」呢!
若撇開使徒約翰所有的言論,那就簡單得多了!新約的觀點將會變成:
父 = 神
子 = 主
而絕不是「子也是神」的。
(可先參考:林前 8:6)
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