點解?

出色 係 ah ，阿李博士果張相最出色咁話呀！

《存在主義概論》我有看，好深的作品!

點解?

《存在主義概論》是甚麼?

To: 十三點 // 係 ah ，阿李博士果張相最出色咁話呀！ // 乜有剗相咩?

我係野仔,佢生左我出黎之後唔認我!

Benson 請問「剗」是什麼字?

to：Benson //乜有剗相咩?// 係真係有駕！ 你想唔想睇呢 ~ ？ 你打算送乜野禮物俾我，等我考慮俾唔俾副相你睇一眼呀？ 好珍貴駕。限你十分鐘之內回覆，逾時冇得傾！

想 Please post here ^_^

想點呀？ 你對眼太細定太大呀， Benson？重最要果句 // 你打算送乜野禮物俾我，等我考慮俾唔俾副相你睇一眼呀？// 你應都唔應，有冇心去求人駕你？ 今次限你五分鐘之內回應。你真有誠意我就…

你要乜有乜 我送埋我個人俾你 ^_^

Mr./Miss Editor: The following two messages were NOT posted by me. Someone impersonated me. >:( Please check their IP and ask them to stop pretending to be me. Thanks.

I am just trying to HELP ^_^

欺騙 乜咁多人冒名呀 ~？ 有 d 人唔知道某個名已經俾人用左，有 d 人就專登冒名！ 我都驚 ah！ ================== Benson, 我個豬嘜嘜頭係 piggie_1313@yahoo.com.hk 別無分號。切記切記。 十三點上

我六年前從頭到尾讀過存在主義概論一書，當時覺得尚算可讀易讀，但該書唯一問題就是我讀完之後，不夠一星期已把內容盡數忘記..（而我的讀書能力可算正常..）

十三點：「係 ah ，阿李博士果張相最出色咁話呀！」 當年睇完《存在主義概論》既讀後感，同睇完《寒武紀》一樣，都係 ‘咭’ 一聲咁笑左出黎o羅！ 我記憶中係有副相。相對 d 內容黎講 loh woh，就係張相唔算一百分醜樣！

ＴＯ：十三點 十三點：「係 ah ，阿李博士果張相最出色咁話呀！」 阿李博士果張相即是甚麼相呢？

回：QQ 無形無相。 不再多答， 就此收聲！

小小意見 小弟覺得<<存在主義概論>> 好大程度上是一部簡介..., 像導讀, 像李博士的"讀書報告"... 性質上應該與哲道十四闋有別. 本書我買o左好多年. 薄薄的, 但始終未讀完...(相反李博士其他著作就令人書不釋手)...無他, 我覺得娛樂性不高, 亦唔多有"李天命" feel..:P (ok, 我知係我問題, 正所謂not my cup of tea 嘛...) 我本書(台灣學生書局出版)並無相片, 只有些插畫. 反而好鍾意牟宗三先生寫的序. 我相信李博士亦很喜歡! :)

留意"哲道"之意 見《從思考到思考之上》序： >>茲將探索思考之道的學問名為「思方學」（思考方法學），將探索生死之道的學問名為「天人學」（宇宙人生觀），將探索思考之道和生死之道的學問統名為「哲道」。 《存》一書似乎既無探索思考方法，又無勘探生死之道，不在「哲道十四闋」中，並不出奇。 當然，勉強要說的話，《存》一書也算是介紹了「存在主義式的思考方法」和「存在主義的人生觀」……不過，《存》一書根本達不到序中所提的「思、生、死」三題的要求吧？

『很多講哲學的人只懂得說「笛卡兒怎麼說」、「康德怎麼說」……問題是：你自己怎麼說？』 『以實例來說明本末之分：在哲學上，《孟子》、《莊子》等等是本，對《孟子》、《莊子》等等的研究是末。在文學上，李白杜甫等等的詩是本，對李白詩杜甫詩等等的研究是末。但目前的學術政策卻捨本逐末，在實質效果上壓抑像《孟子》、《莊子》那樣的哲學思考，壓抑像李白詩杜甫詩那樣的文學創作，而只鼓勵「孟子研究」、「莊子研究」、「李杜詩研究」、「對各家李杜詩研究的一個研究」之類詮釋性乃至資料性的工作。其所以要壓抑像孟子的思辯、莊子的玄談、李白杜甫的詩篇一類的（所成的）作品，無非因為這種作品橫看豎看都不像現今那些充斥着大量徵引並附上長串參考書目的「學術論著」。其實，要炮製這樣的「論著」，有何難哉？尤其在資訊爆炸的今天，要擺出大量參考、徵引，不費吹灰之力。但這並不等於有學問，反而意味着沒有真學問。以為古奧冷僻旁徵博引的就是「大學問家」，不外鄉巴田夫之見。實則那樣做往往只是因為拙於思考，沒有自己的話可說，缺乏批判能力創意能力吧了。』 ------《從思考到思考之上》

PETER PAN主義概論，康慈主義概論 好似還有一本叫PETER PAN主義概論或者叫康慈主義概論