生命的光

38 篇文章

回旁聽生 又是一個權威性的問題. 旁聽生, 我想問你 李先生站在有什麼位置和資格判定[罪人]是人生攻擊呢? 怹憑著什麼去講解[罪]這個大前題?
康慈兄, 尚若你真的願意真心相信主的話, 恭喜你啊. 你說你不知道下半生怎麼做, 那麼你首先就要到教會去受洗禮, 表明自己歸入基督名下, 跟靈界的撒旦一刀兩斷. 我相信如果以你的才學, 可以作一個世界巡迴佈道的佈道家, 因為這是一個很好的使命. 主耶穌復活後, 跟門徒這樣說:" 天上地下的權柄都賜給我了. 所以你們要去, 使萬民作我的門徒, 奉父, 子, 聖靈的名給他們施洗, 凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守, 我就常你們同在, 直到世界的沒了."
回 康慈 主耶穌[拯救]你, 你還要跟他[講條件]? 這是什麼道理啊康慈!? 你見不見到侯賽因我不知道... 我希望你的祈求不是[妄求], 因為神不會聽妄求的禱告. 這是聖經的教訓. 但你說想要堅強和勇敢的心, 我相信這倒沒問題. 你可以禱告, 神必會加給你.
2003/3/6 上午09:49·一個苦悶者開的賭局
更正 此人如是說,但又不明確指出「不敢認同」和「使人難以認同和心服」究竟在那裏,是不是顯得很無理呢? 重新回答: 不明白我的, 就找不著, 明白我的, 就會找著.
2003/3/6 上午09:46·一個苦悶者開的賭局
New Asia 老餅, 你在那裡? 得救在於信,而不在於行良善和行罪惡 虔誠如使徒保羅,也還有「一根刺」。「立志行善由得我,可是行出來由不得我」 回答: 那一個信徒不知道? 你舉出來幹什麼? 我不是在討論信心與行為的問題. 保羅說: [沒有信心的行為, 是死的.] 你聽得懂嗎? 沒有行為可以嗎? //三位一體的神 本就是一種能量源 // 是那門子的神學?是聖經的教訓嗎?你再說下去,便快要成為異端了。你聽得懂嗎? 回答: 神不是能量源, 誰是? 能量源從那裡來? 那個有辦法創造能量源? [太初有道, 道與神同在, 道就是神.] 又,比如有人在一個基督徒的網頁上跟你說:「我讀聖經, 對先賢在某方...閱讀更多
你們既知主耶穌是神的兒子, 為了應付你們沒完沒了的問題, .何不相信主後, 才慢慢認識呢? 因為主要是先解決的是自己的罪問題, 上帝本性的問題是次要的, 可以留代你們得救以後才慢慢認識. .
細路, 你知道的已經不小了. 你會跟從主耶穌嗎? .
不用謝謝啊 從前我只是個自私自利的人...跟本不會去熱衷關心別人. 當我決定將過往犯罪的自己交在主耶穌手裡, 因為他已經代替了我的罪被刑罰. 他使我成為新造的人, 可以做一個善良, 滿有愛心的人. 這是我的見證, 看見主耶穌為我釘十架, 他的愛感動了我. 當我決定放低自己從前是看色情刊物的, 有偷竊的, 有惡毒的, 有背後說人的...等的罪行不再犯的時候, 那時候真是很喜樂, 連行步路也輕輕盈盈的, 好像把一個一直跟著我, 很大很大的包袱放下的感覺一樣, 我感覺到我已經得救了, 主耶穌更聽我的禱告和祈求, 在我身上行了神跡, 我真的很感動. 還流下眼淚的... 當我發現這裡有很多人不認識主耶穌...閱讀更多
小卜子, 做或想著違背良心的事就是犯了罪 聖經說, 神 在天上察看, 一個[義人]也沒有. 所以, 這不是什麼貶義, 是對事實的一種[描述]. 要明白什麼是罪, 先要跟[自己]內心作一個交流, 每一個人也有良心. 聖經說違背良心的就是罪. 所以[良心]亦有一個功能, 就是使我們可以來衡量那些是罪的工具. 小卜子您是女的嗎? 您應該可以比男生更細心才對.
康慈 你的大智識和陏落理性使你滅絕... 來跟從主耶穌吧, 神是[超越]你的理性的. 在那裡你才能找到盼望和人生意義. 不要浪費你的聰明, 來作神的用人. 耶穌說: "這世上的事及其上的情慾都要過去, 惟獨遵行神旨意的, 必永遠長存."
2003/3/6 上午07:56·如果死了之後……
回 流星夢 空是想, 是沒有用的. 現在已經有通往死後仍永遠存在的神國, 願意的來跟從主耶穌吧.
2003/3/6 上午07:52·李先生思考論証的批判
回 可愛的Rayman 三位一體的神 本就是一種能量源 來吧 來跟從光吧, 主耶穌有永生的盼望.
2003/3/6 上午07:46·一個苦悶者開的賭局
可憐的Rayman啊, 你要愚頑到何時呢? 賭大小這個比喻跟本是兩回事. [行良善和行罪惡]可以<<對比>>[買大小]嗎? 你要愚頑到何時呢? 你怎麼會想到[賭]那一便?? 如果你是良善的就不會想行惡, 想行惡的就不會行善. 你聽得懂嗎? [光來到世間, 世人因自己的行為是惡的, 不愛光倒愛黑暗, 定他們的罪就是在此. 凡作惡的便恨光, 並不來就光, 恐怕他的行為受責備; 但行真理的必來就光, 要顯明他所行的是靠 神而行." 約翰福音3章19-22節
回 02:01 在問本人有關於有沒這樣的一個母親一題上, 本人的答案已經暗藏[直接回答], 解讀方法就是運用邏輯推理, 我說[如果我有這麼一個母親...] 為什麼我只說, "如果...我有", 而不說"如果...我沒有呢? 就已經可以推理出, 我是沒有這麼一個母親. 疑問一:生命的光是上帝嗎?(是的話,請問我會在甚麼時候(準確至秒)回覆閣下回應此篇的留言?) 回答: 我不是 疑問二:請問「因為你的智慧太低了」這句算不算違反耶穌(基督)「不要論斷人」的教誨?如果沒有,為何沒有? 回答: 當然沒有. [論斷]是沒有理據支持底下憑空斷定人. 跟我辯論的人的智慧, 斷不會是上帝, 既然不是上帝跟上帝相...閱讀更多
2003/3/5 下午06:30·李先生思考論証的批判
回 盲者 要使封閉系統中人脫離系統,恐怕只有洗腦一途, 系統外的理性/不理性討論相信都是徒然呀.... 回答 : 懂得引用[封閉系統]這個名詞的人, 看來又是一個跟李天命有淵源的人. 記得李天命先生, 在一本著作上曾經有句說話這樣寫著 : [語言, 語理分析, 是打破一切封閉系統的最好方法.] 如果一早認定這是最好的方法, 就已經把自己閉在封閉系統裡了. 凡有聽的, 就應當聽.
2003/3/5 下午06:18·李先生思考論証的批判
回23:47 這是一個相對論, 原本用[你]用同一種方法創造夏娃不是膚淺的, 但因為上帝已經[先]採用了[取骨法]創造法, 加上此法更暗藏[預表], 相比之下, 立見高下, 所以要跟上帝比較的人, 始終是膚淺的族群, 因為還是愚頑, 不懂敬畏至高者.
2003/3/5 下午06:06·李先生思考論証的批判
回 Rayman 聖子之是靈, 又不 是物質, 那是不是早已 有一個大矛盾? 回答: 聖子是靈, 聖父是靈, 聖靈也是靈. 你看到那個肉身的耶穌, 是聖子的靈+肉身. 並沒有矛盾的. 因為靈不是物質, 不是以什麼[一個一個]這類形容詞來形容, 這是[物質界][個體]的稱呼. 舉個例子, 本人的腦袋有一篇聖經, 當我說了這篇聖經出唻後, 你吸收了, 你的腦也有了我那篇聖經, 但我腦裡的那篇聖經, 不會因為我說出來之後消耗了. 現在我問, 我和你加起來, 有多小篇聖經? 你聽得懂嗎? 耶穌=上帝=一個靈, 不是 物質, 但又是一個人, 一 個會行會走, 活活生生, 可用手去捉住的物質... 回答:...閱讀更多
2003/3/5 下午05:47·李先生思考論証的批判
回 Philomena Philomena妳真有禮貌. 妳願意聽我一席話嗎? 我想妳不同意基督教[全能]的概念, 是來自李天命所批判的[反全能]論証吧? 其實他犯了一個很大的[錯問]法, 妳可以思想一下. 他在<...思考藝術>一書中, 引用一個例子: [如果上帝是全能的話, 能否造一塊他自己也舉不起的石頭呢?] 妳有聽過嗎? 李氏舉了不小論証, 但也是徒然, 因為這個問題本身已經問錯, 是不合理的問題. 妳說在那裡? 就是出現[舉不起]這個[預設]. 如果上帝是[全能]的話, 就不會有[舉不起]的情況. 把[全能者]的能力[限制]了, 就不再是[全能], 妳聽懂嗎? 限制了的上帝, 自自然然...閱讀更多
瘋狂bb 但我又怎會知道這些事會為人來極大的痛苦呢? 回答: 妳可以聽一聽一些類似的受害人的見證. 其實有關靈性上成長的問題,是不一定利用親身經歷的痛苦才可使人成長呢! 回答: 我想是. 因為上帝這智慧之源, 至高者神的兒子耶穌也要接受苦難(詳情可參考耶穌釘十架前後的情形).
回rayman 2 因為,祂一早知道「自己」將來會選擇什麼。那麼,祂還要選擇嗎? 回答: 在衪一早知道的[一早], 你知道是什麼時間嗎? 答案是創世以前. 那麼衪們在創世以前是不是需要選擇那將來會選擇的呢? 你聽得懂嗎? 至於開局不開局, 是不是導演的問題. 你自己喜歡怎麼說就怎麼說, 喜歡說衪們是導演就是導演... 跟你多說這個題目無益.
代回 滑稽的Rayman 「醫生要得過愛滋,才知道什麼是愛滋,才知道如何醫愛滋。」 回答: 應該是醫生要得過愛滋, 才知道潔身自愛. 「任你有多高的智慧,若不親身被核子彈炸過,怎麼知到當年日本廣島的平民怎麼死?」 回答:首先當年美國炸日本廣島的, 不是核子彈, 而是原子彈. 應該是日本軍不被炸過, 不真正投降. 基本上從理論中不會知道被原子彈炸過是怎麼死的狀況, 因為沒有數據. 所以只能憑其他爆炸的死狀來類比推斷.
回小卜子 新增:「因為上帝是公義的」, 是未經證實的, 不能作為論據。 回答: 如果你要不信, 怎樣證實亦不會信. 好像現在還有愚蠢的人問, 耶穌是不是曾經存在過... 跟本不想再跟這種硬心的人再多說. 人要受過苦先識學乖, 真犯賤。 (沒有辦法啊... 你有辦法嗎?) 全能的神有沒有能力造出不犯賤的人呢? 有. 但他不會聽你的造. 因為你的智慧太低了.
回f.4 3 回答: 人就是這麼愚昧. // 閣下是不是人? 回答: 我是人. 如果你是人==>你也這麼愚昧 回答: 對. 我也是愚昧. 不過是從前的事, 像現在的你一樣. 但是主已經改變了我. 使我不再愚昧下去. 如果你不是人==>天啊!我在跟誰說話了...? 回答: 不要想太多了. 小心身子.
回 核突 1. 則為何要創造「必需經歷過苦難後, 才學懂順從」的人類呢? 回答: 你搞錯了, 不是創造"必需經歷過苦難後, 才學懂順從" 的人類, 而是人類這生物本性是一種要怹們學懂順從, 必需要從苦難中學習. 這個方法才能有偉大的道德品格. 創造人類時,給牠們更高的知慧,使世人不用經歷各種痛苦(請留意point3這些痛苦的內涵)便可成長,不就更好嗎? 回答:任你有多高的智慧, 若不被針真正刺過, 怎麼知痛? 這道理你還不明嗎?你還是愚頑嗎? 連 神自己也不得不親自成為人的樣式去親受苦難. 這跟智慧多高一點關係也沒有. 2. 在歷史上,有很多人被戰爭罪行、自然災害、疾病或各種現實情況折磨而死。...閱讀更多
回 開山劈藥石 如果我有這樣的一位母親, 我一定多麼的敬愛她. 加上她有過這樣的經歷, 神 一定[報應]. 因為 神是公義的.
回 小卜子 你太心急要批評人了... <雨衣>一文的比喻, 對像是人, 所以就只能用一種[預測], 因為人是有[限制的]. 這個比喻不是要証明跟[耶穌一樣]的情況, 是[類比法]的比喻. 耶穌的全知性, 正如你所說一樣, 是[預知], 是一定不會有錯的. 所以不能跟[預測]相題並論, 所以我這個比喻是要遷就那些不明白[全知觀]的人一個簡單概念吧了.
回 黐線 為何祂仍要創造是必定會為人類帶來不幸的禁果呢? 回答: [苦難後的平安] 你了解是什麼一回事嗎? 亞當與夏娃又被創造開始, 是生活在伊甸園, 在那裡[享樂], 擁有歡樂的感受. 你明白他們缺少了什麼嗎? 就是[苦難的感受]. 意思是說, 人經歷過苦難後, 才學懂順從. 溫室花朵比喻的教訓你清楚嗎? 家裡有孩子的, 必然明白這一點. 上帝就是要陶造這樣的人, 這樣經歷風風雨雨後的偉大人格, 苦難是一種必要的經驗.
回 Rayman Rayman: 容許我逐一分析你所題出的問題嗎? 聖父=聖子=聖靈=上帝, 那「全知」的耶穌為什麼還在傳教 、還要死呢? 回答: 如果我這樣子說, 看看你懂不懂我的意思. 結局(1): 耶穌全知(人類滅亡)=> 罪人犯罪=> 耶穌選擇不插手干預 => 沒有盼望=> 世界末日 => 人類因為罪滅亡 => 一齊終結 結局(2): 耶穌全知(有人得永生, 有人滅亡)=> 罪人犯罪=> 耶穌選擇插手干預 => 耶穌代替罪人死 => 有盼望 => 信而悔改歸入聖潔的人免死 => 反之因罪滅亡 => 世界沒日 => 有進天國/有下地獄 你看到這個表嗎? 全知的耶穌是一早知道怎樣做, 結局...閱讀更多
2003/3/4 下午06:17·李先生思考論証的批判
凡有耳聽的, 就應當聽 .
2003/3/4 下午06:14·李先生思考論証的批判
金水, 你看出這點真不簡單. 金水看出了精意. 名叫[黐線]的人, 用膝頭想也可以明白, 既然當初 上帝可以用泥土造出亞當, 為可不可用同樣的方法造夏娃呢? 既然可以, 為何不用同一種手法造夏娃? 當然有衪的原因啊, 祂是上帝吧... (如果你是上帝, 就會用同一種方法, 因為你也是膚淺的族群) 上帝之所以用[取肋骨]的方法, 是要作一個[預表]. 什麼預表? 是[二人成為一體]的預表 創世記2章23-24節 那人說" 這是我骨中的骨, 肉中的肉,可以稱她為'女人', 因為她是從男人身上取出來的." 因此, 人要離開父母與妻子連合, 二人成為一體. 就是有這種比擬.
2003/3/4 下午05:57·李先生思考論証的批判
回 小松 光: 你的推論很正路...可惜, 有一件事你始終搞不清, 如果你繼續以語理分析這門學問去咬文嚼字, 你永遠無辦法明白聖經. 因為叫你活的, 是主耶穌說話中的[精義], 不是字句的[表面解釋], 因為字句是叫人死, 內含的意義才是叫人活. 這是什麼解釋呢? 聖經馬可福音4章10-12節這樣記載 [無人的時候, 跟隨耶穌的人和十二門徒問他這比喻的意思. 耶穌對他們說:"神國的奧祕只叫你們知道, 若是對外人講, 凡事就用比喻, 叫他們看是看見, 卻不曉得; 聽是聽見,卻不明白;恐怕他們回轉過來, 就得赦免.] 如果你內心明白這句話的含意, 就會明白, 那些[看是看見, 卻不曉得;聽是聽見,...閱讀更多
2003/3/3 下午01:35·李先生思考論証的批判
大聖王嗎 "這裡有很多正義化身, 會用盡一切方法, 例如人身攻擊, 把你鏟除. " 正義的化身會用人身政擊? 你內心的正義只是偽正義吧了. 我不知道你們的所謂義士出手不出手, 也不在乎, 因我殺多小蝦兵蠏將也沒有什麼用, 遺有殺首領, 他們就自然分散了. 但有一件事我很安心, 上天只會不饒犯罪不解的人. 那時候你就不用担心, 李先生也會陪你一起的.
2003/3/3 下午01:10·基督徒與非基督徒的論戰
實實在在告訴你康慈 嚼字詞,失精義 殺靈魂,目無神 心悔恨,埋良心 審判路,誰能逃.
2003/3/3 上午06:34·
問康慈, 句中的意境 康慈君, 有趣的句子啊... 但句中所說'三神而失'是什麼意思?
2003/3/3 上午06:29·李先生思考論証的批判
精神病, 跟康慈君挺像. 上帝沒有'腎'的, 因為衪沒有用'腎'的必要. 答了你沒有?
2003/3/3 上午06:17·李先生思考論証的批判
Sniper 你是誰? 有一個問題問你, 你認為[全能]存在不存在呢? 請留言你的論証.
Raymay 你的問題為何有這個結論? Rayman: 上帝是全知的,所以你信不信 基督教都一早知道,你會不會 下地獄或上天堂也知道,什麼 都一早知道。 [故此,祂是一個自編自導的導演。] 光: 你這個"故此,祂是一個自編自導的導演"的結論, 跟本不合上述話語的謬誤. 為什麼呢? 其實你並未有審題的訓練, 所以才會出現此錯誤. 上帝是[全知], 誰人進天堂下地獄衪一早就知, 故此, 衪依然[不是]你所形容的自編自導的[導演], 你看得懂嗎? rayman你自己一早就說出上帝的角色是[全知]的角色, 就是代表了[純粹知]的地位, 那麼就不是你說的[編導]了.簡單一個例子: x君目睹y君自己一人獨...閱讀更多
2003/3/3 上午05:25·李先生思考論証的批判
李先生思考論証的批判 我讀李先生的書, 對他在某方面的事件上思考歸納出來的東西很佩服. 他確是個聰明的知識份子. 但是, 當中遇到 <李>一些論証, 卻使人不敢認同. 未知您們當中有人可以給之作詳細解釋嗎? 從<...思考之上>一書中, 本人對基督教的神學有所研究, 故當李先生談到對基督教教義的批判時候, 一些論証使人難以認同和心服, 你們當中有人可以有信心給予解答嗎?