語理分析之利弊
本人十四、五歲初拜讀李氏之作,驚為天人,自覺有神功護體,所向披麾,無人能敵。年月增長,閱歷日廣,漸覺所謂「邏輯利器」,實為一雙刃劍,一邪門武功,習之者容易走火入魔而不察。於是邏輯我不斷膨脹,道德我、認知我、社會我等不斷萎縮,漸漸成為一邏輯思考機器,人性湮藏。機器間互相為拗而拗,不再理會辯論的意義(不在誰勝誰負),特別是有關價值觀的問題,容易變為意氣之爭。思方學確是一門過癮的科學,但各位勿沉溺其中。觀乎各位留言者大多有此趨向,須加提防。邏輯思維重要,但不是唯一的重要。
秋無垢
天地無語
此語出自李氏詩作,希望各位細加咀嚼。
Hey, how come there is another benson ch...
💬 24 則回應
唔知世界上會唔會有劍客同人比武時發覺唔夠人地打,打唔過人,就埋怨對手曰︰「畢你把劍咁鋒利o架?哼!一定係邪劍!」
奇……
「特別是有關價值觀的問題,容易變為意氣之爭」<===真係明左既話點會係價值觀問題上「容易變為意氣」??
在人乎?在工具乎?
語理分析是一種思考工具。
運用得當,則利;運用不當,則弊。
語理分析的利弊在於使用者,而不在於語理分析本身啊!
sign......
Hey, how come there is another benson chatting?
//sign...... //
Didn't you mean sigh?
子曰:「過猶不及。」
太白遺風
感激、感激、感激、感激......、是真真心的感激!
四個字
// 所謂「邏輯利器」,實為一雙刃劍,一邪門武功,習之者容易走火入魔而不察。//
因人而異。
//思方學確是一門過癮的科學,但各位勿沉溺其中。觀乎各位留言者大多有此趨向,須加提防。邏輯思維重要,但不是唯一的重要。//
愛留言者當然好辯,我要展示我的「社會我,道德我」,難道會在此寫出來嗎?我最怕那些說了愛,就以為自己做了愛;說了道德,就以為自己好道德的人.
越看越發覺,你說了很多真理
//思方學確是一門過癮的科學,但各位勿沉溺其中。//
沉溺於愛不好.
沉溺於做愛不好
沉溺於耶穌的愛不好
沉溺於成佛不好
沉溺於求道都不好
請告訴我,沉溺於甚麼東西是好?
//邏輯思維重要,但不是唯一的重要。//
又請告訴我,有誰人生命中的最大目標是追尋「邏輯」?它當然不是唯一的重要,只是一個工具而已.
我不是在語理分析,我只是諗諗你講緊乜.
^_^
是否可簡化成:「沉溺,不好。」?
誤解與澄清
嘗試澄清幾種對語理分析常見的誤解:
誤解一:有些人認為語理分析著重釐清,只是執著語言文字,鑽牛角尖,對解答問題沒有什麼幫助。
澄清:第一,對於不清楚的問題,無法作答;對於不清楚的言論,無從表態。這是無可爭議的道理。因此,為了要有效地思考問題,釐清不但有幫助,而且有必要。第二,語理分析的本旨並不在於什麼言辭都去釐清。不清楚的關鍵字眼才要釐清,已夠清楚的就不必釐清。這樣又怎算「執著語言文字」或「鑽牛角尖」呢?雖然有些對語理分析「學藝未精」的人在進行釐清時會吹毛求疵,在無關重要的字眼上打轉,但這只跟語理分析的使用者有關,跟語理分析本身無關。
誤解二:有些人認為:語理分析講求清晰,但人類的語文表達方式有時需要不求清晰,反而要故意追求含蕃、隱晦、委婉、曲折……﹝文學作品的表現手法便經常如此﹞,這麼一來,語理分析豈不是會把其他語文表達方式的價值都抹煞了?
澄清:語理分析只是要在嚴格的思考、討論……等情境中講求清晰,而沒有排斥在其他場合中使用含蓄、委婉……的表達手法 ──甚至沒有排斥在思考或討論的時候便用這一類的手法,因為含蓄、委婉等等並不就等於「空洞」、「無意義」等等語理分析所要對冶的弊病。簡言之,語理分析根本沒有抹煞﹝例如﹞「文學表現手法」的價值。
誤解三:有些人認為:語理分析只能釐清語言和思想,但不能告訴我們世界的實況是什麼,也不能向我們建議應該如何生活,因此,跟那些描述世界實況的科學和提供價值取向的人生哲學相較,語理分析是沒有什麼重要性的。
澄清:第一,語理分析固然沒有科學和人生哲學的功能,但科學和人生哲學又何嘗有語理分析的功能呢?第二,語理分析可以消除言辭紛爭,揭破語文把戲,化解思想困惑,幫助問題解決,以至促進知識傳播。你能說這種思考方法「沒有什麼重要性」嗎?
誤解四:上述的誤解三由於只看見語理分析的「不及」而產生,另有一種誤解卻是由於「太過」重視語理分析而導致。有些學了語理分析的人,深被語理分析處理問題時的「鋒利明快」所震撼,認為語理分析是「世間最高的學問」,其他學問並不重要。
澄清:第一,我們憑什麼來評定其高下呢?譬如以「增進人類的幸福」來作為評定的標準,我們有理由說語理分析、文學、醫學、邏輯、土木工程學等學問都能增進人類的幸福,但我們有什麼理由說語理分析最能增進人類的幸福呢?第二,各門學問都有它的限度,即只能有某種效用,語理分析亦不例外。當然,這並不是語理分析的缺點,任何學問都是如此。不過,認清語理分析能做什麼和不能做什麼,其他學問能做什麼和不能做什麼,即可發現對增進人類的幸福而言,各門學問正可互相補足,各有價值。這又怎能說其他學問不重要呢?
事實上,有些人學了語理分析之後,遇到沒有受過這種訓練而又思維混亂的人的時候,不但不去幫助他們,反而心存輕視,甚至把他們視為比較「低下」的一類人,這是很不幸的現象。這種傲慢心不但會妨礙自己進步,而且亦會阻礙語理分析這門學問的發展。
【題外話】
我們的生命核心應該在「心」,而不在「腦」。「腦」的訓練固然重要,但「心」的培養更為重要。
我們能否善用語理分析的關鍵,在「心」不在「腦」。
你的澄清非常清晰,謝謝!
Allan 兄,多謝你的謝謝啊!
半點補充
這世界廢話廢問題太多,我武斷地說,世上大概有一半的「問題」可透過語理分析消滅掉。
語理分析不能解決眾多人生,科學,哲學上的問題,但能從根本上消滅一些無意義的爭論,可令人集中心力去解決其他關乎宏旨的問題,已是大功德。
弊處固然在於使用之人,往往把語理分析當作一把尖刀,亂搗亂刺,開口閉口不當預設語意曖昧循環論證,卻是一團推理,令人看得莫名其妙,弊弊之極。
以水為喻
水能載舟,亦能覆舟
分析思考,確為一雙刃劍,但非邪門武功。
雙刃劍者,能破能立。
雙刃劍者,有可能勇於批判而欠關懷厚道。
不過:
道德理念自相矛盾,未經反思,豈建道德我?
思考不清不明不合理,如何認知?
不以理性批判社會之不公義者,社會我何存?
人云亦云,獨立我必衰...
不以理性判斷所吃之食物是否適合身體,健康我難保...
能破能立,可圈可點
群雄論劍,立竿見影。
可世上不會用劍的黎民還多著,其中可能包括我們的父母輩呢!
溫故知新
小心當頭棒喝!
若說武功
//:漸覺所謂「邏輯利器」,實為一雙刃劍,一邪門武功//
梅超風練「九陰真經」, 只懂一門「九陰白骨抓」, 不單練成邪門武功, 更加走火入魔,終至雙腿殘廢。
郭靖練「九陰真經」, 巡正途而溶會貫通, 終成一代宗師.
閣下既已//:年月增長,閱歷日廣:// 竟然不明此理?
明月
是諸篇回應精彩!
小花生
謝謝!
其實我想請問" 溶 " 會貫通好似唔係呢個溶,但偏偏就想唔起, 可以教我寫嗎?
插嘴
融
唉也, 係呀!唔該哂!
🔒
此話題已封存
這是一個歷史話題,無法新增回應。
(This is a historic thread. Replies are disabled.)