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盲辯 嘻皮笑臉，蠻不講理﹔ 和尚打傘，無法無天； 此之謂「多數人的暴政」！

我們一思索，天命就"狮笑"。

到香港來買吧！ 小弟常往內地，非常明白你的感受，有机会到香港來吧，李先生的书不算太多，但都极有看头，花点钱是值得的。

放過他們吧！ 法輪功是大陸下層市民擋雨遮羞的一把破傘，請放他們一碼，勿在受傷的乞丐頭上再砍一刀。

為何男女比例總會保持大致相等？

"我"是一個肉體以外的意識，没有一個器官或细胞是属於這個所謂的"我"的，即使將所有器官换掉，"我"還是原來的樣子。作過器官移植的人其自我意識並無改變就是明証。

回VIVA 你系公定乸先？系公就扎住佢，系乸就塞住先，臨訓前做，第朝早一次過解決。為防意外生，蚊帳頂用厚身防水布封住。

有揣摩在，還不够盲，扌止得不够遠嗎？

揣摩，你不累嗎？ 不眠不休地跟人辯駁，你那來的閑情和精力？你是職業的网上傳道人嗎？若是，捐錢给你的人真瞎了心眼。

<<李光耀自傳>>(下集) 此書盡現這條老狐狸怎樣四兩撥千斤的技倆和把戲。

社會好象越来越不需要男性。傳統的男性职業漸被淘汰，新輿行業男性又毫無优勢可言，將來男人可能除左偶然扮下高深噴口水外，其他時間就匝埋打飛機嘞！

將康慈當活祭 如果將康慈生劏獻祭，香港即刻有運行，各位贊成否？

<<午夜裡那艷紅的寇丹>>那裡有售？ 幾年前曾買過，𢓭后來借失了，补購無從。裡面有陶傑大難不死后對人生的恍然洞見，很值一讀。

为何香港還有揣摩這樣的人？ 大家想想：今時今日香港資讯發達，物質豐裕，遠非落后地區可比，為何還有像揣摩這樣封閉固執、不知人間何世的古董？在一些角落裡還很有市塲？是不是有什麼問題在其中？

旺旺 不信的話，你可以問問念哲學系的麻甩佬們有誰在堂上曾動過淫念的，請他們用石頭掷我！

誰懂揣摩別人的夢？ 在下常作怪夢，不知誰人能解？指點迷津，唔該！

有人對香港落井下石 香港仲未够慘呀？落雪！康慈點解唔干脆話落狗屎？

請奀妹照下鏡 從未見過讀哲學的美女。妳照下鏡就知自已啱唔啱讀哲學。

快樂公約數 在下認為人生意義就是求取生活最大的快樂公約數。

绝对好詩 大夢誰先覺 平生我自知 草堂春睡足 窗外日遲遲

一堆廢話 有誰愿浪費時間看這堆垃圾？討論有趣一點的事情不更好嗎？ 揣摩，退去吧！

拉登是灰衣人 傳說"灰衣人"是宇宙使者，奉派到地上擔當翻雲覆雨的角色，拥有令人着魔的神秘能力，主導世界事物的變化。

在這兒 在每個李天命迷的心裡， 也在李天命太太的眼前。 將來也必在天堂的某處， 歪看着徒子徒孙們冷笑。

回吳兰露 冇错，中文譯作<<靈魂永生>>，好精彩！

尋揣摩 點解唔見揣摩蒲頭？唔係比大家激死左啊吗？冇左佢，呢度实好寂寞！

問S.C 有個很矛盾的問题：若天下教徒像您般講理，宗教组織還有存在的必要嗎？若缺了组織，還會有人成為教徒嗎？

異度空间 即指我們生活的這個三度空間(長、寬、高)之外的空間。霍金(STEPHEN HAWKING)在他的書中說宇宙可能有十一度空間以上，人們的肉體感官只能感覺出三度空間以內的事物。但不斷有通靈人有經歷關於三度空間以外的傳說，其中較有名的是美國人出版们的< >一書，詳细解释了存在真相及其各種可能性。

両碼事 小孩過奖，受宠若惊。 <<老子>>云：勇於敢則殺，勇於不敢則活。有勇气全然接受當下一切，是很高的智慧，明知難逃一死而坦然受落，與不用死時却去送死是両碼事。

自弄弄人 聖經是經年累月由不同的人寫成的，用不着逐段查考，凭常識就知道不可能絕對無誤。絕對無誤論只是教棍們自弄弄人的招數罢了，不用此招，他們還有當寄生虫的可能嗎？

存在是随機的嗎？ 張海澎君的論題很有趣，請繼續發揮，益下街坊。

一對怨家 揣摩與揣摩二世文法、思路如出一轍，我怀疑是一對复制人。

各位帮忙 我想要老張個老婆。

要對症下藥 ........補劑唔多啱佢食，佢要xx口服液！

回征服者：有些新教教會也蛮自由的 像<<李天命的思考藝術>>一书编者之一就是新教路德會的戎子由牧師。中大崇基學院的教會和校牧都挺開明的。极端教派則較多見於不學舆無術之輩。

揣摩請平常心一點 以色列復國於1948年。确有不少資料可以證明犹太民族的优秀，但平心而論，恆河文明及中原的道家智慧都有其不可思議的地方，實在沒有必要厚此薄彼。信教的人也应講點常理，平常心對待不同信仰的觀點是文明人的起碼修為。

回揣摩 我是指您對聖經的理解方法過於徧狭，跟坊間拜齊天大聖的村夫愚婦差不多，這跟聖經是否權威無關。休謨說過，理論化的迷信，比迷信本身更可怕，因其更具有欺骗性。晚輩覺得這話很有道理。

由23條立法做起 建議大家支持將基本法23條立法改為：對病態教徒實施強制治療並醫藥費用者自付。

偏狭之見 按揣摩的邏輯，可以更進一步説，一個女人嫁入夫家，就应终生囚於睡房斗室之內，如此才可以避免接触其他男人，包括所有雄性动物，否則貞節難保呀！

致揣摩兄 海纳百川，有容乃大。慧境神遊，風光處處。

奇想 誰會真正理會上帝是否喜歡复制人？請勿挟上帝以令諸侯。反而是复制人可能帶來的社會問題更有趣，比如，將來是否有一個复制人的社會階層？原型人與复制人之間會否爭奪地球控制權而發動戰爭？

道聽途說 有說做萝是意識進入了另外的次元，不知各位看法如何？

回揣摩 您說的両本書以想象力計是不相伯仲，以文學性來說，因我的母語是中文，故西游記更耐看。

囚回揣摩 宗教精神是叫人謙卑與自尊，叫人找到生命的依托(至少是依托的方向)。但世上太多的宗教组織却很擅于將教誨當教條，將先知當神主排牌供奉，活人变成行尸走肉，傳道者變成寄生虫式的宗教職業推销員。

揣摩版西游記 如果將花果山、孙悟空、白骨精、玉皇大帝、如來佛祖等詞汇匯替代揣摩文中的相關術語，一部魔豋版西游記便面世了。

當然有質疑的地方 小孩 例如李先生對文天祥推崇備至，在下就很有保留(見騎士精神與愛情宗教一篇)。連自己生命都不懂珍惜，却奢談民族大義，為一個暗弱皇帝送了自己的性命，靠匹夫之勇來逞強，是十分愚蠢和荒唐的。 按如此逻缉，唐吉訶德也是了不起的英雄了，對嗎？請多賜教。

好简单啫 即系話好似用手抓砂子：你抓得越紧，抓到的越少。

何為真？ 人人都多少自以為真，到底有没有客覲的真？

MORE！！！ 老编大人：李先生以前在港台主持節目的錄音是否可以全部上网呢？若如此就真是功德無量了！

妙！妙！妙！ 還要加上一段，小說家死前一刻大嘆一聲：哭笑不得啊！

李天命就是一位身體力行者 所以在下對李天命先生十分佩服，但佩服不等於盲從。對權威的質疑是心智成長所必需的。

不能不殺生 按人类的牙齒構造，人类是杂食者，這是大自然的安排，我們實在無法避免殺生。嚴格地說，即使呼吸本身也會令無數空气中的徾生物因無法适应我們呼吸道內的環境而死亡，這已會我們每天都殺生無數了。倒是以目前我們的生活方式來說，是否存在過度殺生的問題？人类為了一已之私而不必要地損害了太多其他的生命？

回小孩 不同的宗教组织織裡都有不同形式的病态信徒。他們顯著的共同特點是好走极端，唯我獨尊，儼然以真理代言人自居。至於其他病態癥状，則千花百樣，不一而足，衹要到有關宗教活動場所見識一下就知道。 環顧這世界的不幸事情，有不少就是缘起於病态教徒手上。 避免成為病態教徒的第一步，是了解真理不应該、也不可能被某些人所獨佔。不同歷史與文化背景的人，對事物自有不同的解讀，當中都可能有深刻的智慧和洞見。

請教揣摩 像神、天國、罪、魔等字匯，是很難厘清其含意的，不同信仰的人會各說各話，甚至互為對立。除非是文學創作，否則少用為妙。 如果多年后李先生的书被當成教條，要人人學習，天天背誦，并設立傳播组織向世界推廣，則說李先生的思孝考是古老的教條思考是沒有甚么錯的。

揣摩，好一位悲情護教者 揣摩，在下明白您謢教之急切苦心，但您是否可先放輕松一些？

有什么問題？ 創造論和進化論都是未經證實或無法證實的說法，両者相信其一或西両者均信或均不信，又有何分別？正如相信或不信外星人會拉肚子，有甚么意義？值得爭辯嗎？李博士又以爲如何？

傳教請往別處 揣摩：不要長篇大論重复老掉牙的教條術語，這裡可不是幼稚園主日學的壁報板呀！先讀完李天命的書再來聊吧，免得浪費了大家的時間。 判断任一教義是否高等的、文明，只需看看它是不是會刻意制造人為的矛盾冲突，是否經常扭曲常理來自辯，是否靠恐懼感和依赖性來维系其组織，坊間不少病态教徒己很好地回答了這個問題。